Habla a: Rusia, Moscú, Plaza de la Catedral del Kremlin de Moscú
La fecha de construcción: 1627 año
Arquitecto: John Thaler
Coordenadas: 55 ° 45'02.7 "N 37 ° 36'58.0" E
Contenido:
Caminando por el Kremlin1 de Moscú, uno no puede dejar de prestar atención a 11 cúpulas que brillan en oro sobre finos tambores multicolores. Tres cinco cúpulas combinadas son una solución arquitectónica muy inusual. La Catedral Verkhospassky en el siglo XVII unió las iglesias en las casas de varias generaciones de gobernantes rusos. Y fue construido en las cámaras reales, en el Palacio de Terem.
Historia de la construcción de la Catedral Verkhospassky.
Desde tiempos inmemoriales, era costumbre que los grandes duques y reyes dispusieran lugares de oración justo en los lugares donde vivían. Porque las visitas públicas de altos funcionarios del estado a instituciones religiosas en parroquias ordinarias no siempre eran convenientes debido a la excesiva atención humana y por razones de seguridad.
Así es como aparecieron las iglesias en las casas reales. En el siglo XVII, ya había varias iglesias de este tipo en el Kremlin, consagradas en honor de la Gran Mártir Catalina, el Salvador no hecho por manos, Santa Eudokia y la Exaltación de la Cruz (o la Crucifixión de Cristo). Todos ellos eran de diferentes tamaños y se encontraban en el lado este de los sótanos del gran Palacio de Terem.
La más antigua fue la Iglesia de Catalina de ladrillo. Fue erigido en 1627 en el sitio de una iglesia de madera incendiada. La construcción fue supervisada por un arquitecto inglés, el llamado maestro de sala, John Thaler. La Iglesia de Catalina estaba ubicada al mismo nivel que la Cámara Dorada de Tsaritsyno y la lindaba desde el norte. Este templo era el principal en la mitad femenina, y la reina y las princesas tradicionalmente rezaban en él. Aquí escucharon las oraciones de purificación después del parto y durante el ayuno.
Unos años más tarde, en 1635-1636, con la participación de los arquitectos famosos Bazhen Ogurtsov, Trefil Sharutin, Antip Konstantinov y Larion Ushakov, se erigió la Iglesia del Salvador no hecho por manos. Se convirtió en una iglesia en casa destinada al rey y los príncipes.
En 1654, la Iglesia de Santa Eudokia se agregó a la parte superior de la Iglesia de Catalina. Ella, como la Iglesia de Catalina, servía para las oraciones caseras de la reina y sus hijas, es decir, era una iglesia de mujeres. En 1681, el templo de Evdokia se volvió a dedicar en honor a la Resurrección del Verbo. La más reciente, en 1681, fue la Iglesia de la Crucifixión construida. Su pequeño local, que ocupa solo 25 metros cuadrados. m, resultó ser más alto que todos los demás templos terem.
A finales del siglo XVII, se decidió unir todas las iglesias en casas en un solo edificio. Uno de los arquitectos moscovitas más autorizados de su tiempo, Osip Dmitrievich Startsev, fue designado para dirigir esta difícil reconstrucción. Nació en una familia de constructores hereditarios y recibió una gran escuela práctica de su padre Dmitry Mikhailovich, quien construyó Gostiny Dvors en Arkhangelsk y la Torre Trinity del Kremlin de Moscú.
En 1682, Osip Startsev llevó a cabo con éxito una reconstrucción radical de la fachada de los edificios y su estructura interna. Las cimas de todas las iglesias se nivelaron con una cornisa común y se cubrieron con un solo techo de cobre. Según la leyenda, se forjó a partir de monedas de cobre depreciadas. Los elegantes tambores estaban decorados con azulejos multicolores vidriados, que se hicieron de acuerdo con los dibujos del maestro del Monasterio de la Nueva Jerusalén, el élder Hippolytus. Y la nueva catedral de once cúpulas adquirió el aspecto que conocemos hoy.
La historia del templo en los siglos XVIII-XX.
Los templos reunidos bajo un mismo techo no dejaron de cumplir su propósito original. La catedral sirvió de lugar de soledad para el soberano y sus familiares para la reflexión, la comunión y la oración. Aquí se bautizaba a los bebés y se realizaban oraciones en honor a la mayoría de edad de los príncipes hereditarios.
Desde la catedral era posible subir las escaleras hasta la plataforma Boyarskaya, que conectaba el templo y las viviendas del Palacio Terem. Este lugar estaba destinado a la lectura pública de los decretos reales, así como a la distribución de pasteles de cumpleaños a los boyardos nobles y amigos cercanos del soberano. Sobre las escaleras que conducen al sitio de Boyarskaya, que separa el templo de la calle, se instaló una celosía forjada en cobre cubierta con pan de oro. Por lo tanto, en la vida cotidiana, se hablaba de la catedral como el Salvador tras las rejas de oro.
Durante la Guerra Patria de 1812, la catedral sufrió graves daños. Perdió la mayor parte de sus bienes materiales y los magníficos murales quedaron gravemente mutilados por los clavos. Después de 14 años, el templo fue restaurado, pero con algunas modificaciones arquitectónicas. Y en 1840 las paredes de la Iglesia de Catalina se pintaron con nuevos frescos. Hasta principios del siglo XX, la Catedral Verkhospassky se abrió para todos los fieles una vez al año, el día de la fiesta del templo.
Durante un ataque de artillería en noviembre de 1917, los proyectiles y la metralla dañaron gravemente la esquina noroeste del edificio. En la catedral se llevaron a cabo grandes obras de restauración en los años 20, 40 y 60 del siglo XX. En gran parte, han devuelto esta antigua estructura arquitectónica a su aspecto original. La fachada norte del edificio comenzó a parecerse especialmente a la original. El techo de cobre, que aún cubre la catedral, se conserva desde el siglo XVIII.
Interiores y reliquias antiguas de la Catedral Verkhospassky
Hoy no hay servicios divinos en el templo. Este antiguo santuario está cerrado al público., ya que forma parte de la residencia del presidente de Rusia.
Algunos elementos del interior del siglo XVII y la decoración del templo han sobrevivido hasta nuestros días. Los iconostasios de madera dorada, realizados en el siglo XVII por maestros talladores bajo la dirección de Klim Mikhailov, se han conservado perfectamente. El hábil tallado adornado en ellos es tan elegante que exteriormente se parece más a nácar o porcelana.
Afortunadamente, han sobrevivido iconos muy raros, realizados mediante la técnica de apliques de tejidos de seda combinados con imágenes pictóricas. En estos iconos, solo las manos y los rostros están pintados con pintura. La ropa y el fondo están confeccionados con tejidos de seda, abalorios y pequeñas perlas. Algunos de los iconos de este templo pertenecen al pincel del famoso maestro del siglo XVII Fyodor Evtikhievich Zubov. También alberga hermosas estufas de azulejos, restauradas en el siglo XIX.
Ya en el siglo XX, una pintura mural realizada a finales de los años 60 del siglo XVII por el pintor moscovita Simon Fedorovich Ushakov fue parcialmente descubierta en los interiores de la catedral. Los marcos de plata labrada del iconostasio de varios niveles y las puertas reales de plata, que datan de la segunda mitad del siglo XVIII, han sobrevivido en la iglesia.
Dentro de la Iglesia de la Crucifixión, se ha conservado un gran crucifijo tallado único, en su tamaño que coincide con la Cruz del Señor de Jerusalén, y un iconostasio hecho de cobre cincelado. Y en la Iglesia de la Resurrección de la Palabra: coros de madera tallada en oro y una vieja lámpara de araña, donada al zar Alexei Mikhailovich por el rey Carlos XI de Suecia. Ambas iglesias están conectadas por una puerta de madera tallada de asombrosa belleza y gracia. Estos son los pocos santuarios que sobrevivieron milagrosamente al saqueo durante la guerra de 1812.
Hoy en día, la fabulosamente hermosa Catedral Verkhospassky, construida durante el reinado del zar Mikhail Fedorovich, es un ejemplo de la arquitectura real de Moscú. Se ve elegante, brilla festivamente con sus cúpulas y cruces caladas al sol y agrada a los invitados del Kremlin de Moscú con el multicolor de los azulejos hábilmente hechos.
